Nie je žiadnym tajomstvom, že Blízky východ je dnes jedným z najturbulentnejších regiónov našej planéty a odtiaľ prichádzajú hrozby pre európsku civilizáciu. Existuje názor, že korene týchto javov treba hľadať v hĺbke storočí, pretože sú ozvenou križiackych výprav. Preto niektorí vedci odporúčajú pozorne študovať históriu, aby pochopili dôvody konfrontácie medzi Východom a Západom, ako aj našli spôsoby ich mierového spolužitia. Zaujímavosťou je napríklad Jeruzalemské kráľovstvo, grófstvo Edessa a susedné štáty, kde sa kresťania, ktorí prišli z Európy, a ich potomkovia nakoniec naučili pokojne spolunažívať s miestnym moslimským obyvateľstvom.
Backtory
Jeruzalemské kráľovstvo sa objavilo na mape sveta v roku 1099 v dôsledku dobytia mesta, kde bol ukrižovaný, dobyť križiaciSpasiteľa. Do regiónu dorazili na výzvu pápeža Urbana II., na ktorého sa obrátil byzantský cisár Alexej I. s prosbou o ochranu kresťanov pred Turkami. Predchádzala tomu bitka pri Manzikerte. Porážka Byzancie viedla k strate Arménska a východnej časti Malej Ázie, čo bol podľa historikov začiatok konca tejto veľkej ríše. Okrem toho sa šírili zvesti o zverstvách sunnitov aj šiitov voči kresťanom v Palestíne.
Ochrana spoluveriacich nebola jediným dôvodom, prečo pápež požehnal vojakov na križiackej výprave. Faktom je, že v tom čase bola vo väčšine Európy nastolená relatívna stabilita a tisíce dobre vycvičených rytierov zostali bez práce, čo viedlo k ozbrojeným stretom z tých najnepodstatnejších dôvodov. Ich vyslanie na Blízky východ zabezpečilo mier a dalo nádej na budúci ekonomický rast (prostredníctvom trofejí).
Oslobodenie Jeruzalema pôvodne nebolo zahrnuté v plánoch križiakov. Neskôr sa však zmenili a 15. júla 1099 bolo mesto dobyté a… vydrancované.
Foundation
Nesporným vodcom križiakov bol Gottfried z Bouillonu, ktorému sa v stredovekých kronikách pripisujú všetky cnosti skutočného rytiera, verného kresťanským prikázaniam. Po založení Jeruzalemského kráľovstva sa naňho baróni a grófi obrátili so žiadosťou, aby sa stal prvým vládcom nového štátu. Gottfried, ktorý zostal verný svojim zásadám, odmietol korunu a tvrdil, že ju nemôže nosiť tam, kde sám Spasiteľ nosil tŕňovú korunu. Jediné, s čím súhlasil, bolo prijaťtitul „Obranca Božieho hrobu“.
Vláda prvého kráľa Jeruzalemského kráľovstva
Gotfried z Bouillonu zomrel v roku 1100 bez mužských potomkov. Jeho brat Balduin bol okamžite korunovaný a začal vládnuť Jeruzalemu, hoci sa nijako nepodieľal na jeho obliehaní a oslobodení, pretože bol zaneprázdnený dobytím arménskych kresťanských kniežatstiev Tarsus, Tel Bashir, Ravendan a Edessa. V poslednom mestskom štáte sa ho navyše ujal vládca Thoros a oženil sa s jeho dcérou. Do histórie sa zapísala ako prvá kráľovná Jeruzalema Arda z Arménska. Po následnom zabití svojho svokra a založení vlastného grófstva Edessa sa však Baldwin rozviedol, čo vyvolalo hnev pápeža.
Avšak Baldwin Prvý, ako skúsený politik, rozšíril kráľovstvo Jeruzalema, dobyl niekoľko prístavných miest a stal sa pánom Antiochie a grófstva Tripolis. Aj za neho sa tam zvýšil počet obyvateľov katolíckeho vierovyznania.
Baldwin zomrel v roku 1118, nezanechal žiadnych dedičov.
Králi Jeruzalemského kráľovstva pred druhou križiackou výpravou
Nástupcom bezdetného Balduina Prvého, ktorý obišiel svojho brata, ktorý je vo Francúzsku, bol jeho príbuzný - gróf z Edessy de Burk. Rozšíril aj hranice štátu. Najmä de Burke dokázal urobiť zo svojich vazalov vládcu Antiochijského kniežatstva - malého Bohemunda II., vnuka francúzskeho kráľa, av roku 1124 dobyl Týros.
Dávno predtým, ako nastúpil na trón, aby si upevnil svoju pozíciu v regióne, Baldwin de Burkesa oženil s dcérou arménskeho princa Gabriela - Morphiou (pozri Jean Richard, „Jeruzalemské kráľovstvo po latinsky“, prvá časť). Manželovi dala tri dcéry. Najstaršia z nich – Melisende – sa stala treťou a jednou z najznámejších kráľovien Jeruzalema. Jej otec pred smrťou urobil všetky opatrenia, aby sa s ňou jeho vdovec Fulk z Anjou nemohol rozviesť a odovzdať trón svojim deťom z prvého manželstva. Aby to urobil, ešte počas svojho života, Baldwin Druhý vyhlásil svojho prvého vnuka nesúceho jeho meno a svoju dcéru za spoluvládcov.
Po vražde Fulka na love sa Melisende stala jedinou vládkyňou kráľovstva a bola známa ako patrónka cirkvi a umenia.
Jej najstarší syn Baldwin Tretí sa stal dospelým a rozhodol sa, že je čas urobiť všetko pre to, aby sa Jeruzalemské kráľovstvo križiakov dostalo pod jeho autoritu. Dostal sa do konfrontácie so svojou matkou, ktorá utiekla s jeho mladším bratom Amaurym. V dôsledku zásahu duchovenstva dal syn mesto Nábulus pod kontrolu Melisende, ale ona sa naďalej zapájala do diplomatických aktivít v prospech kráľovstva.
Druhá krížová výprava
Po páde Edessy v roku 1144 poslala Melisende pápežovi správu so žiadosťou o pomoc pri oslobodení grófstva. Nebolo to ignorované a pápež oznámil začiatok druhej krížovej výpravy. V roku 1148 dorazili do latinsko-jeruzalemského kráľovstva vojská z Európy na čele s francúzskym kráľom Ľudovítom VII., jeho manželkou Eleonórou Akvitánskou a nemeckým cisárom Konrádom. Byť 18rokov, mladý Baldwin Tretí prejavil dostatočnú obozretnosť a podporil pozíciu svojej matky a svojho strážnika, ktorí verili, že Aleppo by malo byť napadnuté, aby sa nad Edessou rýchlo opäť vztýčila vlajka Jeruzalemského kráľovstva. Prichádzajúci panovníci však mali veľmi odlišné plány. Mali v úmysle dobyť Damask napriek tomu, že križiacke kráľovstvo Jeruzalem malo s týmto mestským štátom dobré diplomatické vzťahy. Výsledkom bolo víťazstvo „hostí“z Európy, čo malo následne katastrofálne následky pre kresťanov na Blízkom východe.
Conrad a Baldwin, ktorí išli do Damasku, nič nedosiahli a boli nútení zrušiť obliehanie. Ústup kresťanov povzbudil ich nepriateľov a straty spôsobili veľké škody na bojovej schopnosti Jeruzalemského kráľovstva. Takže potom, čo Louis a Conrad so svojimi armádami opustili Blízky východ, situácia sa tam stala oveľa napätejšou než predtým.
Amory First
Baldwin Tretí sotva dokázal uzavrieť prímerie s Damaskom a jeho víťazstvo v roku 1158 na jazere Tiberias obnovilo bývalú autoritu krajiny. To umožnilo kráľovi oženiť sa s neterou byzantského cisára - Theodorou Komnenosovou. O štyri roky neskôr panovník zomrel pravdepodobne na otravu a nezanechal žiadnych dedičov.
Po smrti Balduina III. bol na čele Jeruzalemského kráľovstva jeho brat, ktorý nastúpil na trón pod menom Amory Prvý. V roku 1157 sa oženil s Agnes de Courtenay, dcérou Josselina, grófa z Edessy, a pravnučkou arménskeho kráľa. Kostandin Prvý. Cirkev toto manželstvo nechcela požehnať, keďže mladí mali spoločného praprastarého otca, ale trvali na svojom. Pár mal tri deti: Sybil, Baldwin a Alix. Napriek tomu sa Agnes nestala kráľovnou, hoci po väčšinu nasledujúceho storočia boli králi Jeruzalemského kráľovstva jej priamymi potomkami.
Amory Prvý nasmeroval svoje úsilie na dobytie území v Egypte a zvýšenie svojho vplyvu v tejto krajine, čo sa mu čiastočne podarilo. Zároveň sa druhýkrát oženil s neterou byzantského cisára Máriou, čím sa posilnili vzťahy s týmto štátom. Porodila mu dcéru Isabellu.
Situácia na Blízkom východe sa dramaticky zmenila po tom, čo v januári 1169 kalif al-Adíd vymenoval vtedy málo známeho vezíra Salaha ad-Dína. V roku 1170 tento s armádou vtrhol do krajín Jeruzalemského kráľovstva a dobyl Eilat. Všetky výzvy Amoryho prvého k európskym panovníkom zostali bez odozvy. V roku 1974 bez vonkajšej podpory obliehal Banias, ktorý bol často nazývaný kľúčom k bránam Jeruzalema. Neúspešný a nakazený brušným týfusom sa vrátil do svojho hlavného mesta, kde zomrel. Pred svojou smrťou dal mesto Nábulus svojej manželke Mary a ich spoločnej dcére Isabelle a za dediča vymenoval aj svojho syna Baldwina, ktorý mal v tom čase iba 13 rokov.
Vládcovia Jeruzalemského kráľovstva: potomkovia Amoryho Prvého
Po nástupe na trón bol mladý Baldwin Štvrtý úplne pod vplyvom svojej matky Agnes de Courtenay. Čoskoro ochorel na malomocenstvo a táto choroba sa stalapríčinu jeho predčasnej smrti (vo veku 24 rokov). Mladý kráľ sa však od dovŕšenia plnoletosti až do svojej smrti dokázal aj napriek chorobe ukázať ako múdry panovník.
Keďže bolo zrejmé, že mladý muž nebude môcť opustiť potomstvo, jeho sestra Sibylla sa vydala za Guillauma de Montferrat. Tak sa stala príbuznou francúzskeho kráľa a cisára Svätej ríše rímskej. Manželstvo netrvalo dlho, pretože manžel zomrel niekoľko mesiacov po svadbe, pričom nevidel narodenie svojho syna Baldwina.
Medzitým malomocný kráľ porazil armádu Salaha ad-Dína v bitke pri Montgisarde. Odvtedy sa jeho potýčky s moslimskými jednotkami nezastavili až do uzavretia mieru v roku 1180. Potom sa ovdovená Sibylla vydala za Guya de Lusignan. Čoskoro však nový zať stratil priazeň panovníka, ktorý sa rozhodol urobiť dedičom sestrinho malého syna Baldwina de Montferrat.
Na jar roku 1185, po smrti svojho strýka, sa chlapec stal kráľom, no vládol iba rok. Potom začal v krajine skutočne vládnuť druhý manžel jeho matky Guy de Lusignan, ktorému Sibylla verejne dala korunu a sňala jej ju z hlavy. Teda, s výnimkou vlády Baldwina de Montferrat, dynastia Ardennes-Anjou vlastnila v rokoch 1090 až 1185 štát križiakov vo Svätej zemi (Richard, „Latinsko-Jeruzalemské kráľovstvo“, prvá časť).
Vzdanie sa mesta
Počas vlády Guya de Lusignana došlo k hrozným nešťastiam, ktoré viedli krajinu ku kolapsu. Všetkysa začala bitkou pri Hattine v roku 1187, keď bola armáda Jeruzalemského kráľovstva porazená vojskami Salaha ad-Dina. Sám Guy de Lusignan bol zajatý a v roku 1187 boli Sibylla a slávny križiacky rytier Balian de Ibelin nútení zorganizovať obranu Jeruzalema. Sily boli nerovnaké a bolo zrejmé, že obkľúčeným kresťanom hrozí vyhladenie. Balian de Ibelin sa ukázal ako najšikovnejší diplomat, keď dosiahol kapituláciu mesta za čestných podmienok. Po odchode z Jeruzalema napísala Sibylla list Salahovi ad-Dínovi, v ktorom ho požiadala, aby prepustil jej manžela a v roku 1188 sa s ním mohla stretnúť.
Križiacky štát Jeruzalem v 13. storočí
V lete roku 1190 zomrela Sibylla a jej dcéry počas moru. Hoci sa jej manžel Guy de Lusignan naďalej považoval za kráľa, krajine začala vládnuť Isabella, dcéra Amoryho Prvého z druhého manželstva. Bola rozvedená so svojím prvým manželom a vydatá za Conrada z Montferratu. Posledný menovaný dostal potvrdenie o svojom titule, no nestihol ho korunovať, keďže ho zabili dvaja vrahovia. Len o 8 dní neskôr sa Isabella, tehotná s jeho dcérou Máriou, vydala na radu Richarda Levieho srdca za Henricha zo Champagne. Manželstvo sa skončilo smrťou manžela v dôsledku nehody. Isabella sa potom znova vydala za brata Guya de Lusignana, ktorý sa stal známym ako Amaury Druhý.
Kráľ a kráľovná zomreli takmer súčasne v roku 1205, údajne na otravu zatuchnutými rybami.
Po nich nasledovala kráľovnina najstaršia dcéra Maria de Montferrat. Vydala sa za Jeana de Brienne a zomrela po pôrode. Bola to jej dcéra Iolanthekorunovaný, ale jej otec vládol krajine. Vo veku 13 rokov sa vydala za cisára Svätej rímskej ríše. Ako veno dostal Fridrich II. titul kráľa Jeruzalema a zaviazal sa zapojiť sa do križiackej výpravy. V Palerme sa kráľovnej narodila dcéra a syn Konrád. V roku 1228, po jej smrti, Fridrich odplával do Svätej zeme, kde bol korunovaný. Tam nenašiel nič lepšie, ako začať vojnu s templármi a pokúsiť sa dobyť Akko, kde bol patriarcha. Cisár však čoskoro zmenil názor a rozhodol sa vziať si so sebou zbrane, takže kresťanské obyvateľstvo Jeruzalemského kráľovstva zostalo takmer bezbranné.
Pred svojim hanebným tajným útekom do Európy zveril správu štátu Balanovi zo Sidonu.
Zmena názvu
Dobytie kráľovstva Khorezmčanmi v roku 1244 ukončilo históriu nadvlády križiakov vo Svätej zemi. Napriek tomu v priebehu niekoľkých nasledujúcich storočí niektoré európske aristokratické dynastie odovzdali titul panovníka Jeruzalema. V roku 1268 bola zrušená. Nahradil ho titul kráľa Jeruzalema a Cypru. Jeho prvým nositeľom sa stal Hugo Tretí, syn Isabelly de Lusignan. Zmenil cyperský erb a pridal k nemu symboly Jeruzalemského kráľovstva. Jeho potomkovia mali tento titul až do roku 1393. Potom, čo sa zmenilo, odkedy sa Jacques Prvý stal aj kráľom Arménska.
Život obyčajných ľudí v kresťanských štátoch vo Svätej zemi
Nová generácia narodená v Palestíne ju považovala za svoju vlasť a mala negatívny postoj kKrižiaci, nedávno dorazili z Európy. Mnohí poznali miestne jazyky a oženili sa s kresťankami iného vierovyznania, aby získali príbuzných, ktorí by mohli poskytnúť podporu v ťažkých situáciách. Navyše, ak aristokrati žili v mestách, miestne obyvateľstvo - väčšinou moslimské - sa zaoberalo poľnohospodárstvom. Do armády boli odvedení iba Frankovia a východní kresťania boli povinní zásobovať ju potravinami.
V umení, literatúre a multimediálnych produktoch
Najobľúbenejším dielom o Jeruzalemskom kráľovstve bol film Ridleyho Scotta „Kráľovstvo nebeské“, ktorý rozpráva o konfrontácii so Salahom ad-Dínom a kapitulácii Jeruzalema. Niektoré udalosti z histórie križiackeho štátu sa premietajú do počítačových hier. Napríklad v Assassin's Creed. Mimochodom, dnes je dostupný aj nový mod Stainless steel 6.1. Jeruzalemské kráľovstvo (aktualizovaný hlas, motor, typy pôdy a podnebie) je tam prezentované celkom realisticky a každý región má svoje vlastné zdroje.
Teraz už viete, kto vládol takým križiackym štátom, ako je Jeruzalemské kráľovstvo, grófstvo Edessia a Antiochia, a aké udalosti sa odohrali na Blízkom východe po skončení Prvej krížovej výpravy a predtým, ako kresťania skutočne stratili kontrolu región.
