V 12. storočí od narodenia Krista bol v Rusku relatívne pokoj, vo farnostiach kostolov sa slúžili modlitby a pobožnosti a ľudia sa venovali poľnohospodárstvu. Všetkým vládol veľkovojvoda Andrej Bogoljubskij, syn Jurija Dolgorukého, s dobrou pokladnicou a poslušnosťou ľudu. Len jedna vec trápila vládcu Vladimíra, nemal dôstojný chrám. V dobrom závidel kyjevským princom, ktorí postavili Sofijský chrám. Kniežacie ambície nezmizli bez stopy, Andrey Bogolyubsky zhromaždil majstrov zo všetkých krajín s príkazom postaviť chrám z bieleho kameňa, na rozdiel od iných. K princovi Andrejovi poslala svojich pánov aj Rímska ríša zastúpená Fridrichom Barbarossom. A v roku 1158 začali architekti stavať katedrálu Nanebovzatia Panny Márie vo Vladimíre. Katedrála bola postavená z dobrého kameňa, cena je vysoká, ale po mnoho storočí. Chrám bol koncipovaný s piatimi kupolami s hlbokou loďou. Nad hlavou išiel zakomaras v rade a korunoval dvadsať klenutých okien druhého radu. Vchody boli uzavreté masívnymi dubovými dverami a tie dvere boli pozlátené. Z východu katedrálu dopĺňali tri apsidy, veľká centrála- hlavná oltárna kaplnka a dve menšie. V katedrále nebola žiadna zvonica, neďaleko bola postavená zvonica vzácnej architektonickej krásy. Zvonica organicky dopĺňa katedrálu Nanebovzatia Panny Márie, jej pozlátená kupola je korunovaná vysokou vežou a na mieste zakomaru sú umiestnené trojuholníkové štíty.
V prvom rade sa Andrey Bogolyubsky postaral o to, aby katedrála Nanebovzatia Panny Márie vo Vladimire bola postavená vyššie ako katedrála Sofia v Kyjeve. Princ sa chcel dostať pred kyjevských vládcov. Tak sa aj stalo, výška katedrály Nanebovzatia Vladimíra je viac ako 32 metrov, čo je o niekoľko metrov viac ako svätá Sofia. A politicky, grandiózny chrám dal princovi Andrejovi určité výhody v tichom súperení s Kyjevom. Chrám Nanebovzatia Panny Márie z bieleho kameňa sa stal predchodcom množstva podobných kostolov v Rusku. Dokonalosť jeho architektúry sa odrazila v Uspenskej katedrále moskovského Kremľa. Niektoré kontúry použil vo svojom projekte Aristoteles Fioravanti.
Katedrála Nanebovzatia Panny Márie vo Vladimire znamenala začiatok novej cirkevnej tradície - kamenosochárstva. Na jej stenách boli vytesané tri zápletky: „Nanebovstúpenie Alexandra Veľkého do neba“, „Mládež v ohni“a „Štyridsať mučeníkov zo Sebaste“. Na vytesanie z bieleho kameňa čakal rozkvet. Vďaka úspešnej aplikácii pri výzdobe katedrály Nanebovzatia Panny Márie si táto technika okamžite získala uznanie. Kým sa stavala katedrála Nanebovzatia Panny Márie, Vladimir-grad to so zatajeným dychom sledoval. Po dokončení stavby sa katedrála objavila pred ľudom Vladimíra v celej svojej kráse. Pozlátená centrálna kupola sa oslnivo trblietala, pozlátené boli aj všetky vchodové dvere.
Vnútro chrámu sa trblietalo mnohými vzormi, obložené drahými kameňmi a perlami. Rôzne nádoby a doplnky na bohoslužby boli vyrobené z čistého zlata a striebra. Ani jeden ruský kostol nemal takú bohatú nádheru. Celá výzdoba katedrály mala punc luxusu. Podobný chrám bol len v Jeruzaleme – chrám kráľa Šalamúna. Zostávalo dať katedrále Nanebovzatia Panny Márie duchovný život - ikonostas. Na maľovanie ikon boli pozvaní slávni Andrei Rublev a Daniil Cherny. Počas celého roku 1161 maľovali ikony. A začiatkom roku 1162 dostala katedrála vo Vladimíre ikonostas. Keď bolo všetko pripravené, katedrála bola otvorená na bohoslužby. Farníci sa báli prejsť cez verandu, strach z orientálneho luxusu v chráme nedovolil ľuďom dýchať. Bohabojné stádo sa vrúcne modlilo a ostražito hľadelo na zlaté poháre a lustre.
V roku 1185 prišli problémy. Došlo k hroznému požiaru, ktorý zničil všetky drevené časti v katedrále a zuhoľnil biele kamenné múry. Chrám nebolo možné obnoviť a po nejakom čase architekti zvonku obložili katedrálu Nanebovzatia Panny Márie novým murivom a uzavreli ju do akéhosi puzdra. Po dlhých rokoch práce dostal chrám nový vzhľad. Z hľadiska estetiky sa nezhoršil, ale výrazne sa zväčšil. V súčasnosti je Uspenská katedrála vo Vladimire pod ochranou UNESCO a je zaradená do registrov najvýznamnejších pamiatok cirkevnej architektúry.