Čo sa vám vybaví, keď počujete frázu „Západná Sahara“? Určite si predstavujete zlaté piesky púští, oázy medzi nekonečnými krajinami a unavených cestovateľov, ktorí cestujú cez Saharu a snívajú o tom, že nájdu svoje šťastie. Všetko ale nie je také poetické, ako sa na prvý pohľad zdá. História tohto miesta je plná tragických bojov a pokračujúceho boja za nezávislosť vlasti. Ale napriek tomu je Sahara opradená mnohými záhadami a legendami, ktoré nám hovoria, ako sa objavil jeden z najatraktívnejších a najstrašidelnejších kútov Zeme.
História
Málokto vie, že história Západnej Sahary siaha dávno pred náš letopočet, keď sa kartáginský moreplavec a politik Hanno rozhodol založiť fénické kolónie pozdĺž západného pobrežia Afriky. Jeho cesta nie je obyčajná. Každý človek žijúci v tých časoch vedel, že loď pláva ľahko, plachtu roztiahne len vtedy, keď jej pomôžu prúdy vetra. Preto nebolo také ťažké dostať sa na juh, plaviť sa pozdĺž Afriky. No na spiatočnej ceste museli námorníci prekonať severný a severovýchodný vietor, vV dôsledku toho Kartáginci pre seba objavili spôsob pohybu, ktorý neskôr nazvali „manévrovanie“. Bol to Gannon, kto položil myšlienku cestovania po mori s cieľom objaviť nové krajiny a preskúmať neprebádané územia. Jeho meno, jedno z mála, dnes ľudia poznajú. Na svoju cestu pripravil 60 lodí, na ktorých ho sprevádzalo 30-tisíc mužov a žien. Keď Hanno konečne vkročil na pobrežie Maroka, okamžite založil kolóniu. Toto miesto je teraz Rabat, kultúrne a politické centrum krajiny, prvé, čo tam postavil, je náboženský chrám. Celkovo bolo na pobreží Maroka založených päť miest.
História krajiny púští a nekonečného piesku jednej z častí Afriky, Západnej Sahary, sa zrodila veľmi nejednoznačne a ťažko. Obyvateľstvo Sahary vždy tvorili kočovné kmene. Sila niektorých bola nahradená inými, ale jedna vec zostala nezmenená: boj o vedenie, túžba prežiť, nech sa deje čokoľvek. Predtým púštne územia obývali berberské a arabské kmene. Došlo tiež k vzniku a formovaniu štátov, ktoré nie sú menej silné a pripravené na vojenské bitky, napríklad arabsko-berberské štáty. Počas dlhých rokov svojej existencie budú môcť dobyť nielen severnú a západnú časť Afriky, ale aj nedobytný Pyrenejský polostrov s krajinami, ktoré sa na ňom nachádzajú.
V ťažkých životných podmienkach vyrástli bojovníci, skutoční bojovníci, vytrvalí a nemilosrdní. Ľudská prirodzenosť nás núti hľadať tie najlepšie podmienky pre život ľudí, ich potomkov asamozrejme, bojuj za ne. Ale aby človek prežil, potrebuje sa spojiť, ako sa hovorí, jeden muž nie je bojovník. Práve tu, na území Západnej Sahary, sa vytvorilo silné spojenie kmeňov Sanhaji a Lemtun, ktoré neskôr položilo základ pre štát Almoravid.
Pôvod
Vznik štátu Almoravid bol prvým krokom ku kultúrnemu a politickému rozkvetu národov Západnej Sahary. V 11. storočí si kočovníci berberských kmeňov Sanhaja a Lemtuna na čele s Yusuf ibn Tashfinom skryli spodnú časť tváre pod tmavou látkou, ktorú nazývali „lisam“, rovnako ako ich vládca. Ako viete, názov konkrétneho kmeňa, spoločnosti ľudí je daný podľa ich charakteristických čŕt. Výnimkou neboli ani Almorávidi. Vďaka tomu, že sa „nabalili“sa im hovorilo al-mutalassimun. Ale pre širší okruh ľudí sú známi ako al-murabitun, inými slovami, „ľudia z pevnosti“. Všetci chápeme, že odovzdávaním pojmov z generácie na generáciu sa jej zvuk a samotná forma postupne menia. V dôsledku toho sa označenie dynastie Almoravidov zakorenilo v rôznych európskych jazykoch vrátane španielčiny.
Armáda
Almorávidska armáda obývajúca Západnú Saharu bola veľmi silná. Pod vedením jedného z vojenských veliteľov Yusufa ibn Tashfina dokázala dobyť Maroko a dobyť najväčšie mestá - Fes, Tangier, Tlemcen a Ceutu. V rokoch 1086-1146 boli Almorávidi ako dynastia západnýchSahara si udržala svoju moc nad južnou časťou Španielska neotrasiteľnú. Toto pokračovalo, až kým ich miesto nenastúpili Almohadovci. Boli novým náboženským hnutím, ktoré vzniklo medzi arabsko-berberskými kmeňmi Maroka. Stúpenci novovzniknutých myšlienok obvinili Almorávidov, že zanedbávajú neotrasiteľné princípy islamu. Dlhá, dobre známa rivalita s kmeňom Sanhaji charakterizovala Almohadov ako odporcov Almoravidov, ktorí sa zasa vždy spoliehali na Sanhaji. Almohadská ríša zahŕňala iba moslimské Španielsko a Maroko, čím sa územie vzdalo štátu Almoravid, ktorý zahŕňal Západnú Saharu a Mauretániu. To ovplyvnilo aj moc vyvierajúcu z vládnucej dynastie, silu jej uplatňovania. Almohadovci vládli v rokoch 1147 až 1269.
Nepokoje na Sahare
Keď Almorávidi ukončili svoju existenciu a Západná Sahara bola opäť ponechaná sama sebe, začali ju obývať nomádi, ľudia, ktorí sa sťahovali z miesta na miesto a hľadali priaznivé podmienky pre život. Teraz sa púštne obyvateľstvo vyznačovalo tým, že ľudia nehľadali a nechceli vytvoriť politický štát, aby sa zaviazali akýmikoľvek hranicami zákona. Ale zároveň, napriek nedostatku suverénnej moci, určité oblasti Západnej Sahary prevzali kontrolu nad marockými dynastiami.
Napriek početným vojnám a prevodu pôdy rôznym orgánom považovalo Maroko Saharu za miesto, ktoré úplne ovládali, čo v skutočnosti boloďaleko od toho. Úplná alebo úplná kontrola regiónu bola nemožná. Západná Sahara je miestom, ktorým prechádzala dôležitá obchodná cesta. Zohral dôležitú úlohu vo svetovej kultúrnej interakcii. Karavány z Guiney, Mauretánie a ďalších krajín boli poslané do Maroka cez Západnú Saharu. Ale treba povedať, že všetky obchodné cesty boli pod ochranou saharských nomádov, ktorých nazývali aj „veľkými nomádmi“. Boli to oni, kto požadoval od prechádzajúcich lodí hold.
Púšť
Červený potok, alebo Seguiet el-Hamra, bol názov pre severnú časť Západnej Sahary. Španieli nazývali údolie púští Rio de Oro – „Zlatá rieka“. Niet divu, že sme začali hovoriť o Španielsku, pretože táto krajina mala obrovský vplyv na formovanie modernej Západnej Sahary. Čoskoro v dôsledku rastúceho záujmu o africký kontinent došlo ku kolonizácii.
Nie je žiadnym prekvapením, že najlepšie územia získali najbohatšie a najmocnejšie mocnosti ako Británia a Francúzsko. A Španielsko v tom čase značne oslabilo svoj vplyv, preto bolo nútené kolonizovať Západnú Saharu, ktorej prírodné zdroje a nepriaznivé podmienky boli neatraktívne. Nezabúdajte však, že púšť obývali slobodu milujúci a slobodní nomádi. V ich záujme neexistovala úplná kontrola Španielov nad ich krajinami. Preto boli kolonialisti koncom 19. a začiatkom 20. storočia miestnym obyvateľstvom odmietnutí. A vodcom povstania bol Ma al-Ainin, ktorý bol nazývaný aj „kráľom púšte“. Bol náboženským vodcom a kazateľom.
Boj za nezávislosť pokračoval dlho. V tejto dobe sa stavali mestá, stavali sa pevnosti, mešity a obchodné pasáže. Centrom konfrontácie kolónie bolo mesto Smara, ktorého výstavba začala Ma al-Ainin. Nie je možné vyjadriť slovami všetku krutosť, ktorá sa v tom čase odohrala v údolí púští a piesku. Akú silu a odvahu ukázali ľudia, keď získali nezávislosť, bojovali za slobodu a možnosť žiť bez toho, aby ich ovládali kolonialisti!
Po pretrvávajúcich nárokoch Maroka, bitkách na fronte Polisario a vojne na Sahare dostali obyvatelia púšte konečne svoj podiel na slobode. Ale nie všetko sa ukázalo byť také jednoduché. Západná Sahara je stále považovaná za sporné územie medzi Marokom a Frontom Polisario, ktorého cieľom je obhajovať záujmy pôvodného západosaharského obyvateľstva. Väčšina svetových mocností neuznáva nezávislosť Saharskej arabskej demokratickej republiky. Všetko vyššie uvedené neumožňuje ľuďom plnohodnotne vytvárať politický štát. V dôsledku mnohých bitiek front POLISARIO oddelil takzvanú „slobodnú zónu“, kam marocké jednotky nemajú právo vstúpiť. Žijú tam prevažne kočovníci, len 30-40 tisíc ľudí, väčšinou sa venujú chovu dobytka, tiav. A všetci ostatní Saharčania žijú v utečeneckých táboroch, čo tiež bráni obyvateľom Západnej Sahary zjednotiť sa a vybudovať dôstojne fungujúcu civilizáciu, ktorá môže rozvíjať spoločnosť, vytvárať niečo nové, vytvárať.
kapitál
V súčasnosti je hlavným mestom Západnej Sahary mesto El Aaiun.nachádza sa v severozápadnej Afrike, jeho populácia je 217 732 ľudí. Toto je najväčšie mesto na Sahare, nachádza sa v blízkosti Atlantického oceánu, takže klíma je tam dosť mierna. Terén možno nazvať duna. Ale, bohužiaľ, vzhľadom na skutočnosť, že mesto bolo postavené relatívne nedávno, nehrá úlohu kultúrneho a historického centra Západnej Sahary. Napriek tomu sa v ňom nachádzajú niektoré umelecké pamiatky, múzeá atď.
Keď už hovoríme o mestách Západnej Sahary, nedá sa povedať, že majú výnimočné historické pamiatky alebo kultúrne hodnoty. Ale nepochybne uchovávajú jedinečnú históriu spojenú so skutočnou, čistou náboženskou vierou, s bojom za nezávislosť a presadzovaním slobody v mene priaznivého života pre budúce generácie.
Štátny systém
Štát Západná Sahara v súčasnosti riadi prezident Brahim Ghali. Od 12. júla 2016 je tiež predsedom Frontu Polisario. Súčasným predsedom vlády Saharskej arabskej demokratickej republiky je Mohamed Wali Akeik. Vlajka Západnej Sahary pozostáva z farieb spojených s islamskou vierou - čierna, červená, biela, zelená. Obraz vlajky bol prijatý 27. februára 1976. Treba poznamenať, že pôvodne túto vlajku používal front Polisario, niektorí si všimli jasnú podobnosť s obrazom vlajky Palestíny. Keďže Západná Sahara je oblasťou s väčšinou moslimov, vlajka má uprostred polmesiac a hviezdu. Oni súdôležité symboly islamu.
Existuje druhé hlavné mesto?
Treba poznamenať, že za dočasné hlavné mesto Západnej Sahary sa považuje mesto Bir Lelu, keďže El Aaiun sa nachádza v marockej zóne, ako všetky veľké mestá. Pokiaľ ide o geografiu, malo by sa povedať niečo o reliéfe Západnej Sahary. Na jeho území sa nachádzajú hory hľadiace vysoko do neba, vyhasnutý kráter sopky Emi-Kushi a roviny úplne pokryté pieskom, ale najdôležitejšie sú slané jazerá. Práve tie dali vzniknúť jednému z odvetví hospodárstva – ťažbe kuchynskej soli obyvateľstvom Západnej Sahary. Ľudia sa tiež zaoberajú ťažbou fosfátov, rybolovom na export a samozrejme poľnohospodárstvom a chovom dobytka.
Pri opise údolia piesku a púští by som rád hovoril o minciach Západnej Sahary. Sahara peseta je názov meny používanej v regióne. Spočiatku, v roku 1990, boli mince vydávané ako zberateľské predmety, no o niekoľko rokov neskôr začali produkovať peňažné jednotky v nominálnych hodnotách 1, 2 a 5 pesiet. Malo by sa objasniť, že dirham, dinár, ouguiya a euro sa používajú aj v Západnej Sahare. Aktívne sa používajú v obehu.
Moderný svet
Keď už hovoríme o súčasnej situácii v regióne, treba povedať, že Maroko má veľký vplyv na Západnú Saharu. Neuznanie nezávislosti inými mocnosťami núti obyvateľov Sahary viesť životný štýl nomádov či utečencov, nedáva rozvoj ekonomike, kultúrnemu a politickému pokroku krajiny. Aby bola Západná Sahara neustále v štádiu pokroku, aby sa zlepšila jej ekonomika, výroba soli, fosfátov,malo by dôjsť k výstavbe štátnych inštitúcií, zvýšeniu úrovne medicíny a školstva. Napríklad saharskí školáci sú nútení študovať v blízkych regiónoch, pretože vzdelávacích inštitúcií je buď veľmi málo, alebo vôbec neexistujú. Ale aby sa toto všetko stalo, musí sa skončiť neustály boj za nezávislosť, musí sa zastaviť prelievanie krvi, musí sa konečne rozhodnúť.
V tomto prípade sa zabudne na stáročnú históriu vojen a teroru, zrodí sa nová ekonomika a kultúra spoločnosti. Nezabudnite tiež na múzeá a umelecké pamiatky, ktoré sa nachádzajú v hlavnom meste Západnej Sahary. Účelom obyvateľstva je zvýšiť architektonické štruktúry, historické nálezy. Ale pre všetko spomenuté je potrebná sloboda a viera v lepšiu budúcnosť, jednota, ktorú obyvatelia Západnej Sahary v súčasnosti nemajú.
Záver
Situáciu, ktorú čoskoro vyrieši OSN, sleduje celý svet. Je možné, že Západná Sahara bude uznaná medzinárodnými mocnosťami za jej nezávislosť. Ale napriek súčasnej situácii môžeme s istotou povedať, že je to miesto s bohatou, stáročnou históriou, kultúrnymi a historickými hodnotami, na ktoré by sa nemalo zabúdať, s obyvateľmi, ktorí sú bez obáv a pochybností bojujú za svoju nezávislosť, nech sa deje čokoľvek. A už len kvôli tomu musíme rešpektovať obyvateľstvo Západnej Sahary a toto krásne, tajomné a lákavé púštne údolie.
