Most Svätého anjela v Ríme (Taliansko) má veľmi dlhú históriu. Dnes turistov lákajú majstrovské sochy desiatich anjelov zobrazujúcich umučenie Krista. V priebehu rokov viedol most, ktorý má posvätný význam, k hrobke rímskeho cisára, žalári, v ktorom väznili tých, ktorí boli odporní katolíckemu duchovenstvu, pápežskej rezidencii a pokladnici. V súčasnosti je Anjelský hrad múzeom.
Rímske mosty cez rieku Tiber
Rímska civilizácia bola založená v ôsmom storočí pred Kristom na východnom brehu Tiberu. Po rieke sa prevážal tovar, hľadali sa v nej potraviny, slúžila ako hraničná čiara medzi bojujúcimi Latinmi a Etruskami. Prvé prechody boli v tej časti toku, kde bol relatívne pokoj, teda nižšie ako ostrov Tiberin. Tu postavili pilótový most z dreva bez použitia železa a klincov. Približne na tomto mieste dnes stojí most Sublicio. Prvý most bol postavený za vlády štvrtého starovekého RimanaKráľ Anka Marcius. Z rôznych dôvodov bolo Sublicio v Ríme opakovane zničené, ale znova a znova bolo obnovené.
Prvé mosty cez Tiber boli postavené tak, aby sa stavby dali ľahko zničiť alebo zapáliť, keď sa nepriateľ priblíži. Predsa len bolo dosť ťažké prejsť cez rýchlu rieku. Prvý kamenný most na drevených pilótach tu postavili v roku 179 pred Kristom av roku 142 boli drevené pilóty nahradené kamennými oblúkmi. V roku 109 bol vybudovaný Milviov most, cez ktorý sa do hlavného mesta dostali mnohí víťazi veľkých vojen a dobyvatelia, medzi nimi aj Gaius Julius Caesar a Karol I. Veľký. Vo všeobecnosti boli v Ríme štyri typy mostov: súkromné - pre vozíky a ľudí prechádzajúcich mestom na ceste niekam inam, podporujúce akvadukty a verejné. Anjelský most v Ríme v Taliansku je posledného typu.
Výstavba architektonickej pamiatky
Anjelský most v Ríme začína svoju históriu od čias rímskeho cisára Aelia Hadriána, ktorému nebola cudzia sebaláska (ako všetkým rímskym panovníkom). S dostatkom prostriedkov vyjadril svoj narcizmus stavbou majestátnych budov, jednou z nich bolo mauzóleum, ktoré na jeho príkaz postavili na brehu Tiberu. Aby obdivujúci poddaní mohli uctievať božského kráľa, postavili most vedúci do Hadriánovho mauzólea (dnes hrad Svätého anjela) z Marsovho poľa. Koniec výstavby sa datuje do roku 134.
Dizajnové prvky a materiály
Hlavný stavebný materiál, ktorýbol použitý pri stavbe Anjelského mosta (časť konštrukcie je viditeľná na fotografii vyššie), - travertín z vonkajšej strany a tuf z vnútornej strany. Hustý vápenec bol odolnejší a menej pórovitý ako tuf. Z travertínu nebolo možné úplne postaviť most, pretože tento materiál je drahší a ťažší. Práce by sa výrazne oneskorili a vyžadovalo by si oveľa viac finančných prostriedkov.
Žiadny dôkaz o tom, ako presne bol anjelský most postavený v Taliansku za čias Aelia Hadriána, sa nezachoval. Je zrejmé, že robotníci použili štandardné metódy výstavby kamenných mostov používané v druhom storočí. Tam, kde sa plánovala inštalácia podpier, boli vyrobené prstence zo stĺpov potiahnutých hlinou. Sú to kesóny na prácu pod vodou. Potom boli na dne rieky urobené výklenky pre základy. Obyčajne kopali, kým nedosiahli určitú vrstvu zeminy, a keď to z nejakého dôvodu nebolo možné, jednoducho zapichli drevené stĺpy. Drevené základy môžu byť prekvapivo spoľahlivé a dostatočne odolné, pretože bez kyslíka nemôžu patogénne baktérie prežiť a rozmnožovať sa.
Na zníženie jej deštruktívnej sily boli nainštalované bubny na ochranu vody v tvare diamantu, ktorých uhol je nasmerovaný proti prúdu. Voda obtekala okolo stĺpov konštrukcie plynulejšie. Oblúky boli zostavené z lichobežníkového kameňa. Celá konštrukcia bola veľmi nestabilná, kým neboli osadené všetky kamene (horné, teda najväčšie), preto sa počas celého obdobia výstavby aktívne využívalo zložité lešenie. V tých miestach, kde oblúky dosahovali brehy, stavalicelé steny alebo veľké stĺpy schopné vydržať taký značný tlak. V tomto prípade to boli dve 12-metrové steny.
Náklady na výstavbu a monumentálnosť mosta
Výstavba stála cisára draho, pretože bolo potrebných veľa kvalifikovaných robotníkov. Ponte Sant'Angelo (Taliansko) bol postavený bez cementu, takže kamene museli byť zbrúsené, aby do seba dokonale zapadli. Stavba lešenia tiež nebola jednoduchá záležitosť. Samotné materiály a ich doprava na miesto, kde pamätník postavili, boli veľmi drahé. Po dokončení stavby bola dĺžka mosta 90 metrov. Anjelský most pozostáva z piatich oblúkov s priemerom deväť metrov.
Ďalšia história pamätníka
Most Svätého anjela v Ríme v Taliansku bol spomenutý v časti „Peklo“Danteho „Božskej komédie“, ktorá bola napísaná v rokoch 1308 až 1320. Opisujú sa dva nekonečné prúdy pútnikov, ktorí kráčali po moste v prvom jubilejnom roku (1300) v histórii do svätého mesta - Vatikánu. V ranom stredoveku bol skutočný názov mosta - Elia - zabudnutý. Pútnici, ktorí po zrútení Mosta Viktora Emanuela II. (vtedy nazývaného Nerov most) kráčali pozdĺž tejto stavby do Baziliky sv. Petra, ju začali nazývať Most sv. Petra.
V polovici 15. storočia, keď vozár stratil kontrolu nad koňom v dave pútnikov smerujúcich do Vatikánu, vypukla panika. Ľudia sa tlačili cez balustrádu. Z mosta spadlo a utopilo sa takmer 200 ľudí. V dôsledku následných nepokojov niekoľko domovboli zničené a poškodený bol aj oblúk, ktorý blokoval cestu k mostu. V druhej polovici toho istého storočia boli na ľavej strane mosta pre obyvateľov mesta vystavené telá tých, ktorí boli popravení na susednom námestí.
Sochy anjelov zobrazujúce umučenie Krista
Most Svätého anjela v Ríme získal prvé dve sochy v roku 1535. Sochy si objednal pápež Klement VII. Sochár Lorenzetto dostal objednávku na sochu apoštola Petra držiaceho v rukách knihu, Paolo Romano - apoštol Peter držiaci knihu a zlomený meč. Za pápeža Pavla III. vytvoril Raffaello da Montelupo ďalšie štyri sochy, ako aj sochy Abraháma, Adama, Noeho a Mojžiša. V roku 1669 boli na príkaz pápeža Klementa IX. rozpadajúce sa sadrové plastiky nahradené novými. Táto práca bola zverená Lorenzovi Berninimu, pre ktorého bola jednou z posledných. Podľa jeho projektu malo všetkých desať sôch niesť nástroje umučenia Krista. Sochárovi sa podarilo vyrobiť iba dve sochy, ktoré si Klement IX. vzal do svojej osobnej zbierky.
Posvätný význam pamiatok
Opakovane sa spomínalo, že na moste Svätého anjela v Ríme veriaci prekročili Tiber na ceste k hlavnej katolíckej atrakcii, konkrétne k Bazilike sv. Petra. Prejsť cez rieku po tomto moste znamenalo ísť zo všedného mesta do Svätého mesta. Tento úsek cesty mal pre veriacich symbolický význam očisty, približovania hriešnika k božskému svetu. Most svätého anjela symbolizuje spoločenstvo človeka s Bohom. Nie je teda prekvapujúce, že príťažlivosťsú zdobené sochami anjelov, ktorí sú prostredníkmi medzi pozemským a nebeským svetom. Sochy Petra a Pavla, ktoré stretávajú cestujúcich, nie sú náhodné. Označujú začiatok vykúpenia.
Desať sôch anjelov
Anjelský most zdobí desať sôch anjelov, ktorých postavy predstavujú Kristovo umučenie. Zdá sa, že tváre teraz zadržiavajú vzlyky zo súcitu so Spasiteľom, ktorý je teraz upokojený vierou vo vzkriesenie. Sochár Bernini vlastní anjela, v rukách ktorého je tŕňová koruna, a jedného, ktorý drží tabuľku s nápisom Inri. Práce na ďalších sochách majster zveril svojim rovnako zmýšľajúcim ľuďom. V roku 1670 boli diela samotného Berniniho pre ich vysokú umeleckú hodnotu nahradené kópiami. Originály zdobia kostol San Andrea delle Fratte.
Prvý anjel dvíha stĺp, ku ktorému bol priviazaný Kristus počas vypočúvania Pontského Piláta. Túto sochu vytvoril Antonio Raggi. Raota od Lazzara Morelliho smutne hľadí na biče, ktoré pripomínajú rany Spasiteľa. Anjel, ktorého stvoril Paolo Naldini, drží tŕňovú korunu ako symbol ľudského života. Kristovu tvár, vytlačenú krvou na doske Veroniky, skúma anjel vyrobený Cosimom Fancellim. Socha, ktorú vyrezal Paolo Naldini držiaci kocky na Kristovom rúchu.
Socha od Girolama Lucentiho zobrazuje nechty, ktoré prepichli ruky a nohy Spasiteľa. Ďalší anjel drží kríž – symbol viery v Krista a ukrižovania. Túto sochu vytvoril Ercole Ferrata. Tabuľku s nápisom Inri drží nasledujúci anjel. Scuptura od Antonia Giorgettiho pri pohľade na špongiu pripevnenú na konci palice. Posledného anjela vytesal z kameňa Domenico Giuli. Anjel obracia svoj pohľad na špičku oštepu, aby mu pripomenul ranu, ktorá prebodla Spasiteľovu hruď.
Moderný vzhľad mosta
Anjelský most v Ríme bol opakovane prestavaný a pridané nové detaily. Pamätník prešiel v období renesancie viacerými rozsiahlymi modernizáciami. V roku 1450 bol zbúraný víťazný oblúk, namiesto ktorého boli umiestnené postavy apoštolov Petra a Pavla. V roku 1669 bol most ozdobený postavami anjelov, ktoré dnes lákajú davy turistov z celého sveta. Toto súsošie miestni vtipne prezývali maniaci do vetra, pretože anjeli držia v rukách predmety popravy a hanobenia Krista. Most svätého anjela je pešia zóna, takže turistom nič nezabráni v tom, aby sa po ňom pomaly prechádzali a videli všetky tie majstrovské postavy.
Hrad (mauzóleum, väzenie a múzeum) v Ríme
Most Svätého anjela vedie do hradu na druhej strane rieky. Posledné útočisko rímskeho cisára, sídlo prepoštov, ktorým sa podarilo navštíviť pevnosť a žalár, nakoniec získalo štatút múzea a pokladnice. Hadriánova hrobka sa v 14. storočí stala sídlom pápežov a Mikuláš III. spojil hrad s bazilikou. Počas invázie Karola V. našiel ochranu v múroch hradu pápež Klement VII. Na hrade bol väznený dominikánsky mních Giordano Bruno. V roku 1901 bol Castel Sant'Angelo vyhlásený za múzeum. Dnes toto miesto chcú navštíviť mnohí turisti. Pamiatky si môžete prezrieť prechádzkouMost svätého anjela.
Ako sa dostať k atrakcii
Ak chcete nájsť most Svätého anjela, mali by ste sa zamerať na hrad, ktorý sa nachádza východne od Petrovho námestia. Prechádzka od jednej atrakcie k druhej zaberie maximálne päť minút. Pod hrad vás privezie mestský autobus č. 271 alebo 6. Treba vystúpiť na zastávke Piazza Pia. Najbližšia stanica metra sa volá Ottaviano-San-Pitro (linka A). Most je otvorený 24 hodín denne, 7 dní v týždni a nie sú potrebné žiadne poplatky.
Niekoľko zaujímavých faktov
Most niekoľkokrát zmenil svoj názov. Most Svätého anjela dostal svoje moderné meno len vďaka rozšírenej legende o tom, ako Rím v šiestom storočí jednoducho zomrel na mor. Verí sa, že potom sa na vrchole mauzólea na druhej strane rieky objavil archanjel Michael s mečom v rukách. Pápež Gregor I. to považoval za znamenie blížiaceho sa konca problémov. Po tejto udalosti bola stavba, ktorá zostala z čias starovekého Ríma, premenovaná na Hrad Svätého anjela a most vedúci k nemu bol premenovaný na Most Svätého anjela, resp. Neskôr bola na strechu mauzólea inštalovaná obrovská socha spasiteľa archanjela Michaela.
Slávni väzni hradu, ku ktorému vedie most
Hrad, ku ktorému vedie Anjelský most v Ríme (foto v článku), bývalé mauzóleum rímskeho cisára, slúžil od 14. storočia ako väznica pre zvláštnych zločincov. V priebehu rokov boli väzňami hradu Giovanni Battista Orsini, Benvenuto Cellini, Beatrice Cenci, Giuseppe Balsamo a ďalší.
Kardinál, ktorý patril kGiovanni Battista Orsini, jedna z najbohatších rímskych rodín, bol obvinený zo sprisahania proti pápežovi a pokusu o vyslanie. Rodina sa pokúsila väzňa vykúpiť, no pápež Alexander VI väzňa otrávil (hoci dostal ako darček obrovskú perlu).
Sochár a klenotník, ktorý sa zúčastnil obliehania pevnosti v roku 1527, Benvenuto Cellini bol obvinený z krádeže. Cellini dôkladne poznal polohu chodieb a miestností hradu, čo mu umožnilo uniknúť. Mimochodom, toto je jediný únik v histórii hradu.
Mladá Beatrice Cenci sa stala obeťou intríg. Obvinená zo zabitia vlastného otca, ktorý dievča opakovane znásilňoval, bola v roku 1599 popravená. Pápež odmietol zmiernenie trestu. Predpokladá sa, že odmietnutie bolo spôsobené tým, že po smrti priamej dedičky prešlo celé obrovské rodinné bohatstvo v prospech Svätej stolice.
Gróf Cagliostro (tiež známy ako Giuseppe Balsamo) bol zatknutý v roku 1789. Ide o známeho dobrodruha a podvodníka. Boli proti nemu vznesené vážne obvinenia, konkrétne slobodomurárstvo a rúhanie. Trest smrti však nahradila milosť. Giuseppe Balsamo bol uväznený v toskánskej provincii Emilia Romagna, kde strávil zvyšok svojich dní.
