Myslíte si, že starovercov v Rusku nájdete len za Uralom? Vôbec nie! S patriarchálnym spôsobom života starých veriacich sa môžete zoznámiť priamo v Moskve. Ak to chcete urobiť, mali by ste ísť do Rogozhskaya Sloboda. Kedysi to bolo považované za predmestie. V roku 1783 tam bol inštalovaný cestný stĺp, na ktorom bolo vytesané: „Dve versty do Moskvy“. Teraz je však Rogozhskaya Sloboda takmer centrom mesta. Ako sa tam dostať? Čo musíte vidieť, aby ste sa naplno ponorili do starovereckej atmosféry kňazov? Ktoré chrámy sa oplatí navštíviť? Náš článok o tom povie. Najprv si však povedzme niečo o histórii tejto osady. Je celkom zaujímavá.
Pristátie kočích
V Moskve, tak ako v každom inom meste, sa ľudia, ktorí patrili k rovnakej profesii, radšej usadili vedľa seba. Preto sa ulice objavili pod názvom „dielne“: Myasnitskaya, Goncharnaya a tak ďalej. Koncom šestnásteho storočia v rRusko má nové povolanie – kočiš. Títo ľudia najskôr doručovali panovníkovu poštu, boli to poslíčkovia, ale s vlastným „vozidlom“. Neskôr sa kočiari začali venovať inej „preprave“a rozvážali tovar a cestujúcich rôznymi smermi.
Čoskoro ich bolo toľko, že boli rozdelené do trás. Tí z nich, ktorí sa špecializovali na cestovanie z Moskvy do dediny Stary Rogozhsky Yam, sa usadili na okraji Belokamennaya, bližšie k cieľu dodávať ľudí a tovar. Boli to okolie dediny Andronikha na ľavom brehu Yauzy. Neskôr sa zo Starej Rogožskej jamy stalo mesto Bogorodskij, ktoré bolo v sovietskych časoch premenované na Noginsk. A Rogožskaja Sloboda, obývaná kočišmi slúžiacimi týmto smerom, nezmenila svoj názov. Ale sláva „svätej zeme“jej zostala.
Centrum starých hostincov
Po dlhú dobu mali všetky mestá a dokonca aj mestečká hradby. V polovici osemnásteho storočia bola Moskva obklopená obrovským valom Kamer-Kollezhsky, ktorý sa tiahol na 32 verst. Svoj názov dostal podľa toho, že pri rôznych bránach boli základne. Na dovážaný tovar vyberali clá. Na starosti to malo Kamer-Collegium, ktoré val postavilo. A táto línia opevnenia prechádzala pozdĺž Rogožskej Slobody. V devätnástom storočí potreba múrov a valov zmizla. Na mieste starých základov vznikli námestia, na ktorých sa v rôzne dni konali jarmoky a trhy.
Najobľúbenejším obchodným miestom bola Rogožskaja Sloboda, ktorá stála na veľkom Vladimírskom trakte. Aby obchodníci prišli včas na začiatok jarmokudorazili promptne. Kde je dopyt, tam je aj ponuka. Slobodu začali aktívne budovať hostince, moderne povedané motely, kde sa hosťujúci obchodníci mohli ubytovať bez zastavenia v meste. Čoskoro tu bolo furmanov menej. Spolu s obytnými priestormi a skladmi sa objavili krásne kupecké domy.
Starí veriaci
Náhodou sa v nej od sedemnásteho storočia, teda takmer od vzniku Rogožskej slobody, začali usadzovať ľudia exkomunikovaní z ruskej patriarchálnej cirkvi. Staroveriaci-kňazi považovali nové náboženstvo za odpadlíctvo a prísne dodržiavali svoj spôsob života. Zanechalo to stopy na živote. Stará Rogožskaja Sloboda, ktorej fotky takmer zmizli, bola uzavretým svetom, radikálne odlišným od zvyšku Moskvy.
Od hlavného mesta ho oddeľovala rieka Yauza. Pozdĺž dlhých rovných ulíc stáli dvojposchodové kamenné domy na vysokých základoch. Zamknuté brány, vzácni okoloidúci – to všetko až tak nezapadalo do búrlivého vrieho života v Moskve… Prišelci sa tu dlho nezastavili. Manželstvá sa uzatvárali len medzi spoluveriacimi. V roku 1790 bolo 20-tisíc farníkov staroveriacej cirkvi av roku 1825 už šesťdesiatosemtisíc.
Nová história osady
Po dlhú dobu bolo toto miesto akousi rezerváciou. Moskovčania z iných častí mesta sa prišli pozrieť na staroverecké kostoly, cintorín s hrobmi biskupov a hrobku Morozovcov a iných dynastií. Postupne sa však vietor zmien dotkol aj Rogožskej Slobody. Bolbola postavená železnica v Nižnom Novgorode, čím sa skončil nerentabilný rušňovodič.
V Rogožskej slobode bolo dlho javisko (cestovné väzenie). Odtiaľ boli odsúdení posielaní do vyhnanstva. Boli zoradení v radoch - najskôr odsúdenci s oholenou hlavou a okovami na nohách, potom tí, ktorí mali na rukách len okovy, za nimi jednoduchí osadníci. Sprievod uzatvárali vozňové vlaky, na ktorých sa viezli manželky a deti vyhnancov, ale aj chorí.
V roku 1896 bola stanica na Rogožke zrušená. Trať bola predĺžená až po železničnú stanicu Kursk. Sloboda sa zmenil najmä s nástupom sovietskej moci. A nielen ulice boli premenované. Mnoho chrámov bolo zničených a na uliciach sa začali usádzať noví ľudia. V tejto oblasti Moskvy však stále existuje nádych patriarchálneho spôsobu života.
Chrámy
Prvý staroveriaci kostol tu postavili na začiatku 17. storočia. Bol drevený a bol zasvätený na počesť Sergia z Radoneža. V roku 1776 bol na náklady obchodníkov postavený druhý kostol v Rogožskej slobode - Svätý Mikuláš Divotvorca. V deväťdesiatych rokoch osemnásteho storočia vypukol veľký škandál. Potom na náklady komunity starých veriacich postavil architekt Matvey Kozakov katedrálu na počesť príhovoru Matky Božej. Ukázalo sa, že je nielen krajší ako chrámy patriarchálnej cirkvi, ale aj väčší ako oni. Svojou veľkosťou prekonal aj katedrálu Nanebovzatia Panny Márie v moskovskom Kremli. To nedalo pokoj kléru veľkej cirkvi, ktorí sa sťažovali Kataríne II na schizmatikov. A na pokyn cisárovnej bola katedrála na príhovor „skrátená“. Boli demontovanéoltárne rímsy a z piatich kupol kupoly mohli staroverci zachrániť iba jednu. Neskôr bol neďaleko postavený zimný (vykurovaný) kostol Narodenia Krista navrhnutý v pseudogotickom štýle.
Cintorín a ďalšie významné miesta Rogožskej Slobody
V roku 1771 zachvátila Moskvu morová epidémia. Staroverci zároveň požiadali úrady o povolenie vybaviť cintorín, kde by mohli pochovávať spoluveriacich, ktorí zomreli na mor. Miesto bolo vybrané neďaleko Vladimirského traktu. Ešte na začiatku 20. storočia bolo nad masovým hrobom obetí epidémie vidieť obelisk. No aj keď mor ustúpil, cintorín naďalej dopĺňali nové hroby. Bohaté staroverecké rodiny si tu postavili svoje rodinné hrobky. Na cintoríne stále môžete vidieť hroby priemyselníkov a obchodníkov Morozova, Rachmanova, Soldatenkova, Rjabušinského, Šelaputina a ďalších.
Na úkor komunity boli vybudované aj ďalšie významné inštitúcie: kasáreň-nemocnica sa objavila počas morovej epidémie. Teraz je to zubná ambulancia. Pri cintoríne sa objavila drevená kaplnka, ktorú v roku 1776 nahradil kamenný kostol v Rogožskej slobode, osvetlený na pamiatku svätého Mikuláša. Bola založená tlačiareň na tlač starovereckých kníh, chudobinec, sirotinec a učiteľský ústav. V poslednom menovanom prednášali S. Bulgakov, A. Kizavetter, princ E. Trubetskoy.
Historický a architektonický súbor
Ani za Kataríny II., ani za Alexandra Prvého neboli starí veriaci prenasledovaní. A pretoMoskva Rogozhskaya Sloboda rástla a bola zdobená chrámami. Posledný kostol, ktorý tu postavili (sv. Mikuláš), bol a zostáva „rovnakého vierovyznania“. To znamená, že tu slúžia liturgiu kňazi uznaní Ruskou pravoslávnou cirkvou Moskovského patriarchátu, ale podľa starých obradov a kníh.
Tento kostol bol postavený na mieste byzantsko-ruskej kaplnky z 18. storočia. Teraz je kostol svätého Mikuláša jediným v Moskve, kde sa môžu modliť všetci pravoslávni. V roku 1995 prijala moskovská vláda dekrét o vytvorení historického a architektonického súboru v Rogožskej slobode. Sídlo Gusev sa malo stať jadrom tejto kultúrnej rezervácie.
Plán na obnovu niektorých architektonických pamiatok bol, žiaľ, v roku 2011 zrušený. Za kultúrne dedičstvo však boli vyhlásené kostol Alexyho v Rogožskej slobode, Zvonica vzkriesenia, Príhovorná katedrála a cintorínsky Kostol Narodenia Pána, ako aj celá ulica Rogožského dediny.
Kostol Alexyho, metropolitu Moskvy, v Rogožskej slobode
Prvou posvätnou stavbou na tomto mieste bol malý drevený kostolík postavený v roku 1625. Chátral a na samom začiatku osemnásteho storočia ho nahradila murovaná stavba. Farníkom nevyhovoval štýl kostola. Pozbierali sa finančné prostriedky a už v polovici 18. storočia nadobudol moderný vzhľad.
Budovu navrhol Dmitrij Ukhtomsky, pričom pre ňu zvolil architektonický štýl neskorého baroka. Chrám bol vysvätený v mene sv. Alexisa, metropolitu Moskvy. Tento svätýžil v trinástom storočí a v celom Rusku bol považovaný za divotvorcu. Metropolita bol kanonizovaný šesť mesiacov po jeho smrti.
Relikvie svätca boli uchovávané a uctievané v rôznych moskovských kostoloch. Od roku 1947 sú v Elochovskej katedrále Zjavenia Pána. A chrám Alexyho v Rogožskej slobode zdieľal osud mnohých posvätných budov v porevolučnom Rusku. V roku 1929 tu bol zriadený sklad a opravárenská a stavebná výrobná dielňa. Obnova kostola začala až v 90. rokoch 20. storočia.
Čo bolo a ako vyzerá chrám Alexy teraz
Staroverci si objednávali ikony alebo kupovali staré obrázky a darovali ich kostolom. A preto bol pred revolúciou kostol svätého moskovského metropolitu v Rogožskej slobode skutočným múzeom. Obsahoval ikony Novgorodu a iných slávnych majstrov, ktoré sa datujú do 15.-16. storočia.
V druhej polovici osemnásteho storočia bol interiér chrámu doplnený úžasne krásnymi nástennými maľbami. Po revolúcii sa kostolné náčinie stratilo. Chrám bol zničený a z jeho zvonice sa zachovali len dve poschodia. V kostole však neustále prebiehajú reštaurátorské práce. Hlavná budova bola zrekonštruovaná v roku 2012. V súčasnosti prebiehajú práce na obnove hlavnej vonkajšej fasády a refektára.
Služby
Kostol sv. Alexisa v Rogožskej slobode sa nachádza na rohu ulíc Malaya Alekseevskaya a Nikoloyamskaya. Ľahko ho spoznáte podľa červeno-bielych stien a zlatej kupoly na zrekonštruovanej zvonici. Toto je momentálnekostol je pridelený chrámu sv. Sergia Radonežského.
Prebiehajúce reštaurátorské práce nezasahujú do bohoslužieb. Liturgia sa koná v sobotu a nedeľu o 10:00. Po nej sa na poludnie koná modlitba za tehotné ženy. Služby Božie sa konajú aj počas cirkevných sviatkov. Chodia sem ženy, ktoré by chceli mať deti. V budove kostola sa slúžia modlitby „za dar detí“. Patronátne sviatky kostola Alexija Moskovského v Rogožskej slobode sú: 25. február (nový štýl), 27. marec, 22. máj, 2. jún, 11. a 29. august, 19. december
Pokrovsky Cathedral
Už sme spomínali tento kostol, ktorý sa ukázal byť vyšší a bohatší ako chrámy v Kremli, čo do veľkosti aj výzdoby. V čase, keď úrady uprednostňovali starovercov, bol iba „skrátený“, čím bol nižší o meter od Uspenskej katedrály. Ale aj v tejto podobe prenasledoval kostol na príhovor Matky Božej na Rogožskom cintoríne hlavnú kresťanskú denomináciu v Rusku.
V lete roku 1856 metropolita Filaret z Moskvy zabezpečil zapečatenie oltárov starovereckých kostolov v hlavnom meste. Až reformami z roku 1905, ktoré hlásali slobodu vierovyznania, sa kostoly vrátili do spoločenstva kňazov. Na počesť odpečatenia oltárov bola postavená kostolná zvonica Vzkriesenia Krista.
Po revolúcii chceli katedrálu príhovoru zavrieť, no bol to takmer jediný kostol v Moskve, ktorý naďalej fungoval ako chrám. Stalo sa to čiastočne preto, že budova postavená v štýle klasicizmu sa vôbec nepodobalado posvätnej stavby. Iba jediná kupola na streche prezrádzala kostol v nej.
Ale kostolná zvonica Vzkriesenia Krista bola zatvorená v roku 1930. Mali by ste venovať pozornosť jeho fasáde. Zdobia ho obrazy mýtických vtákov z raja - Sirin, Gamayun a Alkonost. Uzavretý kostol Vzkriesenia Krista netrval dlho. Služby sa tam obnovili v roku 1947.
Chrám Sergia z Radonezh
Tento kostol, aj keď je veľkosťou skromnejší, nie je horší ako príhovorná katedrála, pokiaľ ide o výzdobu, zbierku rúcha a staroveké ikony. Hovorí sa, že keď sa Napoleon priblížil k Moskve, kňaz chrámu Sergius Radonežský nariadil, aby sa na cintoríne pochovali neoceniteľné cirkevné náčinie. Útočníkom bolo povedané, že čerstvo vykopaná zem nie je nič iné ako hroby tých, ktorí zomreli na mor. Francúzi sa báli skontrolovať, či je to pravda alebo nie.
Pred revolúciou bol chrám známy svojim nádherným zborom nevidomých. Čo však nespravili Francúzi, urobil miestny lumpen. V roku 1922 bolo z kostola vyvezených viac ako päť libier strieborných cenností. Čo nemohli barbari ukradnúť, rozsekali sekerami a spálili na ohni. Toľko starých ikon a poznámok pre nevidomých sa stratilo. V budove kostola boli umiestnené dielne a sklad. To spôsobilo veľké poškodenie konštrukcie.
Len v roku 1985 bol prenesený do Múzea starovekej ruskej kultúry. A. Rubleva. Kvôli umiestneniu expozície ikon sa v chráme vykonali reštaurátorské práce. Od roku 1991 vlastní Ruská pravoslávna cirkev kostol sv. Sergia Radoneža v Rogožskej slobode. Rozpis služieb v ňom je jednoduchý. Liturgia sa slávi denne o hod8:00 okrem pondelka.
Bohoslužby sa oveľa častejšie konajú v Staroveriacej Katedrále na príhovor Panny Márie. V pracovných dňoch sa liturgia koná o 7:30 a 15:30. V predvečer sviatkov sa bohoslužba koná o 14:00. V sobotu sa ranná liturgia začína o siedmej a v nedeľu o pol ôsmej.
Rogozhskaya Sloboda: ako sa tam dostať
Osada Old Believer sa nachádza medzi stanicami metra Aviamotornaya, Rimskaya, Marxistskaya a Taganskaya. Z prvých dvoch zastávok metra je najkratšia cesta pešo. MHD premáva z iných staníc. Takže z Marxistskej sa do Rogožskej Slobody dostanete autobusovými linkami 51 a 169. Trolejbusy č. 26, 63 a 16 premávajú zo stanice metra Taganskaja. bývalý Voitovič).
Treba povedať, že táto dedinka je zaujímavá nielen svojimi chrámami. Nachádza sa tu reštaurácia staroverskej kuchyne, kostolné obchody, krojová dielňa, nedeľné náboženské školy pre deti aj dospelých.
